L'HERMITE

Nous nous trouvons maintenant présence de notre neuvième arcane majeur, l'Hermite, le vieillard à la lanterne, si toutefois il s'agit bien d'une lanterne. elle

Jean Noblet Restauré par JC Flornoy

revêt parfois des allures de miroir ou ce qui n'est sûrement pas incompatible un mix des deux. Mais quel intérêt me direz-vous de s'acharner à connaître la nature de cet objet? Plusieurs raisons à cela, une lanterne éclaire le chemin, un miroir peut quant à lui réfléchir ce qui se trouve derrière, pas nécessairement comme un rétroviseur qui réfléchit l'instant présent, il se pourrait qu'il réfléchisse nos actes passés! Ne serait-ce que pour en tirer les leçons, en profiter soi-même, en faire bénéficier d'autres également, il n'y a aucun intérêt a être plusieurs à commettre les mêmes erreurs!!! Notre Ermite semble également ne plus être de prime jeunesse, dès lors quoi de plus normal que de s'aider d'un bâton de marche, serions-nous en présence de la résolution de l'énigme oedipienne? Après tout pourquoi pas, tous les ingrédients sont réunis, les causes, ainsi, que les effets. Ne perdons jamais de vue que nous avons devant nous la première lame dont le personnage se meut, sur toutes les cartes précédentes tous les personnages étaient statiques. L'Hermite simple originalité sémantique ou analogie à

Nicolas Conver source BNF

Hermès,dans le tarot rien n'est laissé au hasard, dès lors nous sommes en compagnie d'un mestre, d'un initié qui va nous guider sur le chemin de la vie. Référons-nous un instant au symbole numérologique, le 9 est somme toute le nombre de la connaissance, de la spiritualité, ainsi que du dévouement à contrario, il est synonyme d'associabilité, à fortiori de repli sur soi. Si nous analysons un peu la situation, nous nous apercevons que si nous voulons nous élever en tous domaines, la clé se situe pas très loin de nous et souvent elle se trouve en nous. Il nous faut prendre un peu de recul, et suite à une introspection nous trouverons la solution au problème qui nous occupe.Selon la tradition, les élèves des Druides que l'on nomme Mabinogi sont au nombre de 9; 9 le nombre parfait pour la transmission des connaissances. L'Hermite nous invite également à ne pas voir les choses au premier degré, de s'attarder à une contemplation beaucoup plus profonde, chercher et chercher encore afin peut-être de découvrir un enseignement initiatique, la voie ésotérique.

Cette lame riche à la fois de simplicité et de complexité nous emmène vers des non-dits, des secrets, des richesses cachée, nous sommes très loin du vieillard en guenille plein de sagesse et de suffisance Nous sommes en présence d'un passeur nous emmenant vers une autre existence, le renouvellement, la régénération Acceptons sa sagesse son enseignement 

Tarot Jacques Viéville source BNF

Ici avec le Tarot de jacques Viéville nous remarquerons une petite particularité l'Ermite ne porte pas de nom, la rien d'extraordinaire, nombre de tarots sont ainsi faits notamment les plus anciens. Mais ici le n° de la lame a changé ce n'est plus un 9 mais le 11, nous aborderons les classifications selon la numérotation prochainement, il y a là matière à débat... Autre subtilité dans le Vandenborre le nombre 9 n'est plus évolutif mais involutif. Encore un sujet que nous aborderons ultérieurement.

Tarot Vandenborre Fac similé

LA JUSTICE

Nicolas Conver source BNF

Nous continuons notre cheminement à travers les arcanes majeurs de notre

Jean Noblet source BNF

Tarot, nous arrivons maintenant au numéro huit, la Justice, il ne s'agit pas seulement de la justice des hommes mais surtout de la loi de causalité qui veut que toute action entraîne une réaction, nous sommes ici face à la rigueur de l'ordre cosmique. Nous tendons vers l'équité. Si l'on regarde cette lame avec un peu d'attention, nous y verrons une femme sans âge, assise tenant dans sa main gauche une balance et dans la droite une épée. La main droite étant la main de l'action, on peut légitimement se dire que si nous avons commis une mauvaise action, nous allons déguster... nous pouvons déceler dans cette observation  une bonne part de vérité mais ce serait par trop simpliste voire réducteur, il nous faut aller encore plus loin dans notre analyse. regardons maintenant fixement cette balance nous constaterons que l'aplomb ne semble pas être respecté, elle penche légèrement d'un côté, ne serait-ce pas pour nous

Jean-Baptiste Madenié

rappeler simplement que rien n'est immuable dans ce monde!!! Comment une telle balance pourrait peser juste? Une telle balance ne saurait dans les faits rien peser du tout, à bien y regarder, elle est beaucoup trop proche des vêtements,on peut également se rendre compte qu'elle touche le genoux. Elle nous indique que même l'équilibre le plus parfait est toujours instable de ce fait toujours très fragile, à nous d'agir en conséquence, de pouvoir nous satisfaire de ce que nous avons sans toujours à chercher à tendre vers un mieux, ce qui paraît très louable en soi, mais qui souvent n'apporte que désillusion, rappelons-nous la citation de Montesquieu: '' Le mieux est le mortel ennemi du bien '', cette petite phrase nous semblant anodine ou destinées aux fainéants, met en évidence que la recherche de la perfection est un vice majeur en toute chose, nuisible au but poursuivi. La recherche du mieux ne semble pas être le parachèvement de la recherche du bien, mais un piège ou toute entreprise bénéfique peut s'enliser et sombrer dans l'échec. Dans tout les cas de figure, savoir bonne mesure garder voilà ce que nous révèle l'arcane VIII. Cette lame se doit d'être perçue positivement, elle ne fait que

Pierre Madenié Tarot Héritage

nous indiquer la voie du bien, en elle, aucun jugement nous n'assisterons pas au rite dans lequel Anubis pèse le coeur du défunt  afin de déterminer son degré de pureté afin de lui accorder la vie éternelle. Bien que l'épée symbolise l'aspect répressif de la justice, rappelons-nous de Némésis, Il n'en sera fait aucun usage ici. Agissons donc de bonne foi et selon nos convictions.

Arnoux-Amphoux source BNF

LE CHARIOT

Nicolas Conver source BNF

Eh bien non nous ne sommes pas à une course hippique, mais, arrive en septième position LE CHARIOT, il convient déjà de se poser la question, comment un tel attelage peut-il prétendre avancer? Selon les différentes versions du Tarot que nous rencontrerons: nous verrons que soit les deux chevaux ne regardent pas dans la même direction, et quand ils le font, ils se dirigent dans des directions opposées à hue et à dia, pas facile d'avancer dans pareille chariotte! Regardons maintenant le conducteur; l'individu semble jeune, la tête ceinte d'une couronne, dans la main gauche, il tient un bâton de commandement, voire un sceptre surmonté d'une protubérance.

Jacques Viéville source BNF

Notons également que ce jeune conducteur porte l'armure et il faut bien l'admettre; il a fière allure.Tout semble indiquer que nous avons ici affaire à un prince. Venons en maintenant à l'écu à l'avant du chariot, dans certains jeux notamment celui de Paul Marteau et autres s'en inspirant apparaissent les les lettres S M « Sa Majesté ou Soufre et Mercure », mais rien de moins sûr, sachant qu'il maîtrisait l'hébreux il a pu transformer ses initiales PM en SM (Saul Marteau). Dans d'autres soit aucune inscription ou une fleur de lys, symbole de la royauté tout simplement. Nous pouvons seulement en déduire que les inscriptions ne recèlent aucune symbolique particulière mais simplement les initiales du graveur ou du maître cartier. Si nous regardons de plus près le personnage, nous nous apercevrons qu'il ressemble fortement au personnage central de la Lame VI, juste un peu plus vieux!! Nous passons donc d'un individu peu sûr de lui à un homme accompli et s'il n'est pas au moins il paraît...Il est l'esprit qui contrôle l'attelage par référence à sa connaissance.

Jean Noblet source BNF

  Venons en au chariot et aux roues, le char a toujours été un symbole dédié au culte solaire voir celui de Mithra, d'Apollon, Zeus,Thor. En tant que char cosmique, il symbolise également la grande et la petite Ourse. A l'identique pour

Jean Dodal source BNF

la roue qui de par sa perfection se rapporte à la continuité au renouvellement symbole cosmique et solaire, le dieu Taranis apparaît toujours une roue à la main. Que de références liées au paganisme!!! Le Chariot constitue sans nul doute, le sens de la détermination, ainsi que du discernement, figurant ainsi la puissance matérielle et de richesse. Nous avons les atouts en main afin de parfaire notre réussite personnelle.

Tarot dit de Charles VI source BNF

L'AMOUREUX

Nous arrivons tout doucettement à notre sixième carte "L'Amoureux" cette lame

Suzanne Bernardin source BNF

se compose e quatre personnages trois humains, ainsi qu'un angelot armé d'un arc et d'une flèche. Le personnage central semble être de genre masculin, de gauche à droite les deux autres personnages semblent être de genre féminin, quant au sexe des anges lui, il est toujours indéfini. Bref, concernant cette lame, il a toujours été communément admis qu'il s'agissait d' un jeune home devant choisir entre deux femmes, possible mais pourquoi cette obligation de choisir entre les deux,  personne n'est obligé de choisir entre sa fiancée et sa mère! il ne serait pas le premier homme à aimer deux femmes, ni la première femme à aimer deux hommes! Par conséquent le choix ne peut être ici envisagé qu'à titre d'option, tout comme l'acceptation de la situation. De plus la flèche e l'arc sans corde de notre angelot ne désigne personne, elle pointe vers le bas de la carte, c'est tout... La moralité dans tout ça me direz-vous? La morale, elle incombe à chacun, chacun fait ce qui lui plaît pour autant que tous les protagonistes soient d'accord, il ne m'appartient pas de juger ou de préjuger de la morale de tout à chacun

François Héri source BNF

.Mais revenons un peu à notre ange, qui a également un rôle à jouer, n'est-il pas un intermédiaire entre dieu et le monde? Il se doit d'être un messager, un avertisseur du sacré. Le champ symbolique e l'arc va également de l'acte créateur à la recherche e la perfection.N'oublions pas la flèche reflète le symbole de l'ouverture, donc la pensée, il s'agit d' un trait e lumière, par conséquent un éclaircissement.  Tout dans cette lame nous mène à une ambiguité, car si nous poussons encore un peu plus loin notre réflection, rien ne nous garantit que les deux personnages excentrés soient bien de genre féminin. La gente féminine n'a pas le monopole du port de la robe, les magistrats et les hommes de lettres la porte également à cette époque, la couronne de lauriers pour le second personnage pourrait n'être qu'une distinction honorifique. Je pense honnêtement que de limiter l'interprétation de cette lame à un choix entre deux dames, une jeune et une plus âgée, c'est opter pour la simplicité, ne perdons pas de vue que le Tarot est le livre de notre vie et que cette dernière, n'est jamais simple. Il s'agit aussi de la lame de l'amour, quand même me direz-vous et la encore de rétorquer "oui, mais tout dépend de la façon dont elle est aspectée". Cette lame reflète une situation ambivalente qui exprime un état émotionnel intense qui réclame

tarot Piémontais source BNF

Tarot de Arnoult source BNF

 une solution, mais je le répète encore pas forcément un choix. Choisir, c'est renoncer. Il convient de l'assimiler également à la découverte de soi, à la découverte du monde, à l'épanouissement de l'être au sein de la création, ainsi qu'aux joies que procure l'intellect. Rappelons-nous cette flèche destinée à nous ouvrir l'esprit!

Jean Noblet restauré par Jean-Claude Flornoy

Le PAPE

Nicolas Conver source BNF

Nous voici maintenant en présence de sa Sainteté le Pape, 5ème arcane majeur de notre jeu de Tarot.Il n'est pas l'époux de la Papesse contrairement à ce que nous serions tenté de croire, mais comme elle, ll détient tous les symboles liés à son rang. Prenons un dictionnaire Latin - Français, que découvrons-nous? Sémantiquement parlant, Pape provient du latin " Papa" qui lui même vient du grec "Pappas". Mouaih, ça nous fait une belle jambe me direz-vous!!! Peut-être. Cela revient à dire qu'il ne faut donc pas regarder simplement le Pape comme le chef spirituel d'une église, mais également comme un protecteur au sens propre du terme  papa comme nous le connaissons aujourd'hui, simplement en tant qu'ascendant qui nous offre amour et protection. Il dégage une impression de sagesse infinie, Contrairement à la Papesse, dans cette lame les deux colonnes sont bien apparentes, encore une allusion à la culture celtique, où les colonnes symbolisent la connaissance car elles contiendraient l'alphabet???

Tarot Jean Noblet source BNF

Tarot de Viéville source BNF

Possibilité, mais ici le chapiteau semble de la couleur de l'airain, métal sacré signe de l'alliance indissoluble du ciel et de la terre. A noter que ce chapiteau peut revêtir également la couleur bleue, dont la signification symbolise également cette union.

Tarot Millenium Wilfried Houdouin

La colonne de droite Yakin qui incarne la stabilité, la solidité, celle de gauche Boaz incarnant la force ? toutes ces hypothèses semblent révélatrices et mieux encore elles se recoupent.

Tarot claude Burdel

Dès lors sont-elles encore des hypothèses? En fait, je ne le crois pas. Nous voici maintenant en présence de la première carte sur laquelle figure plusieurs personnages: Face à lui deux moinillons et que constate-t'on? que leurs cheveux semblent effectuer une rotation de sens inverse.Tout comme une roue, symbole solaire par excellence, mais également symbole du monde. Le Pape régnerait-il à la fois sur le principe positif et le principe négatif? A noter + et - , pas bien et mal qui ne sont que des notions très abstraites dépendant à la fois de l'endroit ou l'on se situe et au système de croyance auquel on adhère. Et si il ne s'agissait pas de deux moines, mais de deux cardinaux, avec lesquels  le Pape s'entretient ? Encore une fois cette fameuse notion du macrocosme et microcosme. Sous l'apparence d'un souverain pontife se révèle à nous l'archétype de croyances bien antérieures, quoiqu'il en soit laissons-nous guider par ce Pape pour autant qu'il ne soit pas inversé et ne devienne dogmatique. 

 Suzanne Bernardin source BNF

Tarot dit de Charles VI source BNF

L'EMPEREUR

Nicolas Conver source BNF

En quatrième position, l'époux de la précédente, comme il est galant, honneur aux dames n'est-il point!!  Chez Nicolas Conver nous voici en présence de LEMPEREUP, comme dit précédemment, il ne s'agit ni d'une faute orthographique, ni d'un défaut du moule à carte. l détient les mêmes emblèmes du pouvoir que sa chère et tendre, à quelques petites différences, notamment au niveau de la couronne, nous apercevons ici une protection nucale, généralement ce genre d'attribut est réservé aux hommes d'armes, première remarque nous avons affaire ici à un combattant. Vous me direz, ll n'a pas l'air très dynamique comme combattant, il semble assis, oui, il semble car quand on le regarde bien, on remarque qu'il est à mi chemin entre la position assise et la position debout. Le repos du guerrier, vous connaissez? Tout indique que nous avons devant nous un homme d'action constamment sur ses gardes, quoi de plus normal quand on dirige un empire. autre petite chose intéressante l'aigle sur l'écu de notre EMPEREUP est dite aigle au vol abaissé, chez LIMPERATRICE il s'agissait d'une aigle a vol éployé. Quelle différence celà fait-il? Facile, vous me direz, pour Madame, il s'agit d'une aigle et pour Monsieur d'un aigle. Désolé, pas de bol en héraldique; aigle reste toujours au féminin, point barre, c'est et ce sera toujours une aigle...Le vol éployé les pointes d'ailes s'élèvent vers le dessus de l'écu, dans le vol abaissé les pointes d'ailes de l'oiseau vont vers la pointe de l'écu, nous pourrions en déduire que lIMPERATRICE bénéficie d'une connection vers le spirituel tandis que LEMPEREUP bénéficierai lui d'un fort ancrage au sol.

Jean Dodal source BNF

 Eh bien malheureusement, il n'en est rien. Dans tous les tarots que nous examinerons nous remarquerons que l'attribution de la position du vol de l'aigle semble bien aléatoire. Par conséquent libre à chacun de l'interpréter comme bon il le souhaite, néanmoins, il faut bien tenir compte du symbolisme de l'aigle déjà décrit en lame III  et se rappeler en outre: que l'
 aigle se retrouve dans toute la tradition celtique doté d'un pouvoir magique. Afin d'étayer mes propos : Il existe un dialogue entre le héros Arthur et un Aigle, en réalité son neveu Ewilod sous les apparences d’un oiseau, au cours duquel ce dernier montre une profonde sagesse et une grande connaissance de l’Autre Monde. Autre exemple célèbre, l’Aigle de Cilgwry, dont le pouvoir permit de retrouver le dieu Mabon.  Dans le texte irlandais « Le Voyage de Maelduin », un vieil Aigle se régénère en se baignant dans un lac, acte symbolisant le renouveau de la sagesse à chaque génération. Aigle devient ainsi un allié inestimable quand on s’aventure en territoire inconnu.Tiens, tiens, les vieilles légendes subsistent toujours.

Tarot Pierre Madenié

réédition du Tarot Visconti-Sforza

 Nous remarquons une fois encore que le Tarot puise ses sources au plus profond de nos racines européennes, Dans cette lame tout nous rappelle la stabilité et la puissance, il faut dire qu'il en impose notre LEMPEREVR, il affirme sa suprématie. C'est un archétype du mental, de la quiétude, de la sécurité, de la prospérité, son empire, c'est lui, c'est nous... La position des  jambes  nous rappelle le chiffre 4, donc le côté pratique et très terre à terre, très méthodique, organisé. Justice et honnêteté semblent être un idéal, aucune transgression ne sera permise!! Qu'on se le dise (c'était trop tentant). Rigoureux, à la limite de la rigidité.

Tarot Amphoux-Arnoux

Tarot anonyme de Paris source BNF

Tarot de Marseille Millenium Wilfried Houdouin

Sous ses multiples apparences toujours cet air autoritaire et bienveillant.

Tarot Vandenborre bruxelles1780

L'IMPERATRICE

Nicolas CONVER

Tarot de Arnoult source BNF

L'impératrice, la troisième lame, une femme nettement plus jeune couronnée, munie d'un sceptre, elle dispose e tous les éléments du pouvoir comme il sied à une personne de son rang. Elle regarde vers l'avenir, quoi de plus naturel à son âge? Elle fait partie au même titre que la Papesse des figures arborant la robe, n'oublions pas la héraldique avec une aigle éployée sur son écus. Elle siège sur son trône, elle ne juge pas, elle ouvre la voie. La lame précédente, la Papesse reflétait surtout la réflection et l'introspection, ici avec LIMPERATRICE, nous allons plutôt agir, c'est une femme d'action, affublée de tous ses symboles du pouvoir nul ne lui résiste, ça passe ou ça casse, nous sommes en présence de la personnification de la détermination. voyons un peu le symbolisme attaché à ces instruments; la couronne: elle exprime l'élévation, l'illumination, en raison de son origine solaire, elle symbolise le pouvoir impérial ou royal mieux encore le pouvoir divin, elle indique un don venu d'en haut. Le sceptre maintenant, ll prolonge le bras, il incarne l'autorité suprême, il s'agit d'un modèle réduit de la colonne du monde, de plus il est surmonté d'un globe, ce dernier représentant le territoire sur lequel règne la souveraine, la déduction semble relativement simple LIMPERATRICE règne sur le monde. Notre monde intérieur, macrocosme - microcosme.   N'oublions surtout pas l'aigle sur son écu, il règne sur tous les oiseaux, messager des plus hautes divinités, lui seul ose fixer le soleil sans craindre de se brûler. Il est l'attribut de Zeus et de Jésus Christ. Emblème impérial par excellence. Sans compter sur sa vue perçante. L'Impératrice n'ignore rien!!! Elle se révèle une alliée puissante, ,il est donc préférable qu'elle soit de notre côté plutôt que contre nous.

Tarot Jean Dodal restauré par J.C. FLORNOY

L'Impératrice s'avèrera d'une aide extrêmement précieuse lors de l'élaboration de projet.On ne voit pas distinctement l'arrière du trône sur lequel elle est assise, on remarque deux proéminences couvertes de draperie. Que se cache-t'il dessous? Désolé, ce n'est pas Freudien, des ailes, oui mais sans plumes? Deux pierres levées, possible. Dès lors nous nous tournons encore une fois vers le paganisme celtique. qui à l'époque de la création du jeu de Tarot n'avait as encore sombré dans l'oubli et bien que chrétiens, d'aucuns se plaisaient à remémorer d'anciennes croyances dont la souplesse face au christianisme est avérée. Auquel cas notre IMPERATRIS pourrait être un avatar de Mor-Igan, la grande Reine qui a tout  pouvoir, et qui ne tolère ni mensonge, ni parjure, devenue par la suite dans les légendes Arthuriennes la fée Morgane.

Tarot Jacques Viéville source BNF

 

Tarot anonyme de Paris source BNF

 

Décidément une femme au caractère bien trempé !!!

LA PAPESSE

Tarot Jean Dodal BNF

Continuons notre voyage au sein des arcanes majeurs, nous voici maintenant en compagnie de LA PAPESSE, commençons par une exception, une légère entorse aux canons de cette carte ici dans le tarot de Jean DODAL nous remarquons que le nom de la lame a été changé pour celui de LA PANCES, problème d'orthographe ? Erreur d'impression? plusieurs possibilités se présentent à nous, la première l'histoire la Papesse Jeanne qui aurait accouché en public lors de la procession e la Fête Dieu, son pontificat est placé entre 855 et 858, légende ou vérité occultée? Les deux versions se valent!!! Deuxième hypothèse, la Papesse est également l'archétype de la Grande Mère, symbole de la sagesse et détentrice de tous les secrets de la nature, de toutes les natures voire la déesse mère. Par analogie, il ne serait donc pas étonnant que notre maître cartier l'aie affublée d'un nom rappelant le ventre, source dynamique de toute vie... L'explication pourrait aussi être plus terre à terre, en sachant que certains Tarot étaient aussi destiné à l'exportation notamment vers l'Italie du nord, là où les cartes ne portaient pas de nom peut-être que l'auteur n'a pas voulu choquer les autorités ecclésiastiques ce serait là un marketing raisonné avant l'heure. Dans tous les cas, le Tarot de Jean Dodal reste le seul connu à ce jour à utiliser cette appellation.

Nicolas Conver source BNF

Avec ce Tarot notre Papesse récupère son appellation dirons nous "originelle". Plus d'effets de sémantique. Bien entendu, elle se dote du chiffre 2, chiffre qui doit être considéré comme le premier réel, le 1 ne put rien engendrer, il débute simplement une suite, tandis que le 2 ou le 1 et 1 vont donner naissance au 3. Le deux symbolise le nombre du couple, de la dualité, du bien et du mal, de la femme et de l'homme(galanterie oblige), de la vie et de la mort. De cette dualité naîtra la trinité, n'est-ce pas là un principe élémentaire? 
Dans tous les Tarots dits de Marseille notre Papesse tient toujours entre ses mains un live ouvert, Que peut bien contenir ce livre ? Il contient simplement les connaissances e l'univers, le secret divin qui ne pourra être révélé qu'à l'initié, la connaissance des principes de la loi, ainsi que leurs applications.  
Ce livre contient un certain nombre e lignes apparentes, bon nombre d'entre-nous ont tenté de les exploiter, néanmoins il subsiste toujours un léger problème: e nombre e lignes diffère selon le Tarot que l'on consulte: le Niclas CONVER 9 lignes sur la première page, 8 lignes sur la deuxième, le Pierre MADENIE 8 et 9, le François HERI 8 et 8, le François CHOSSON 8 et 8 également le Jean-Baptiste MADENIE 8 et 9 le François TOURCATY 7 et 7, le Claude BURDEL 8 et 9, le Jacques ROCHIAS 8 et , le Suzanne de BERNARDIN 6 et 6. Il semble donc très difficile de trouver une signification globale se basant sur le  nombre de lignes contenues dans ce livre, vu que ce nombre est sujet à fluctuation. Toutefois une seule constante subsiste : la différence de lignes par sujet est toujours égale à 0 ou 1. Par analogie, il semble possible que certains jeux nous envoie à la lame 10 en l'occurence la Roue de Fortune, d'autres au Bateleur 1+0 = 1, d'autres encore au Mat 0.  C'est encore une voie à explorer. La également réside toute la philosophie du Tarot, on croit avoir résolu une énigme, et ainsi obtenir une réponse et bien non, vous obtenez juste une partie de la réponse suivie d'une autre énigme, fabuleux, non?      


Ici avec le Visconti-Sforza, on coupe court à tout, en effet sur les cartes enluminées n'apparait nul nom et nulle numérotation, sur ce jeu ci le livre est fermé ce qui entérinne toute spéculation sur le nombre de lignes. N'oublions pas qu'à l'origine les jeux princiers ne sont pas destinés à la divination. Mais sont une allégorie à l'aristocratie. Néanmoins, le simple fait de n'être ni nommé ni numéroté peut s'avérer être un avantage, je m'explique : ainsi présentée, il n'y a que l'imagerie qui puisse nous stimuler et que stimule une image symbolique; uniquement le subconscient et l'inconscient, d'où totale absence d'un quelconque préjugé stimulé par une autre partie de notre cerveau. Dans le cas ici présent pour que la Papesse nous révèle ses secrets, il va falloir monter patte blanche...


Continuons avec le Jean NOBLET :

Restauration par Jean-Claude Flornoy

édition d'origine source BNF

L'originale et la superbe restauration de Jean-Claude FLORNOY. Autre constante, hormis dans le Visconti-Sforza; dans chaque tarot la papesse porte sous son épais manteau une croix de St André, apparaissent sur cette croix des croix romaines, pourquoi ne serait-elle pas l'épouse du Pape au même titre que l'Impératrice est l'épouse de l'empereur ? Pourquoi sont-ils séparé par le couple précité? Sans doute pour la bienséance chrétienne, dans les classes sacerdotales antérieures au Christianisme, et même à ses débuts, les prélats étaient mariés ou avaient une ou des concubines évidemment le concile de Latran de 1123 met fin à tout ça. Ceci explique peut*être cela. En ce qui me concerne, en adepte de la simplicité je considère la Papesse comme le pendant féminin du Pape. Cette lame nous révèle de multiples secrets, en un mot nous rencontrons ici la Sophia du Tarot.

François Tourcaty source BNF

                                                                     

Tarot anonyme de Paris source BNF

François Chosso source BNF

La Papesse, une lame d'intense réflection sur nos racines, nos actions passées, de l'introspection à l'état pur, archétype de la sagesse féminine, réussir à intégrer autant de sagesse sur un petit bout de carton, une réelle prouesse...

Le BATELEUR

Voici le number one, celui que l'on attendait tous, le Bateleur, ou encore le BATELEVR, nous avons affaire ici à une carte numérotée et nommée comme 19 autres lames. oui j'ai bien dit 19, en effet un autre arcane est quant à lui inommé,  autrement dit "l'Arcane sans Nom".

Tarot Jean DODAL

Tarot Piémontais

Tarot de Viéville source BNF

Tarot de Arnoult source BNF

Le Bateleur affublé du numéro 1 symbolise le commencement de toute chose, il incarne également la liberté de penser, la liberté d'agir que ce soit à bon ou mauvais escient cela n'a aucune importance, son air de grand adolescent cache une véritable volonté de réalisation. Dans tous les Tarots il se trouve derrière une table sur laquelle on trouve divers objets, pas toujours faciles à identifier, néanmoins une constante subsiste, la table possède toujours 3 pieds. cette bizarrerie  nous facilité l'interprétation; connaissez vous beaucoup de tables avec 3 pieds? Pas très stable, en effet nous devons comprendre par là que notre magicien itinérant dispose de nombreuses  potentialités, mais souffre d'un manque d'expérience. Mais, il se peut qu'il ne soit simplement qu'un illusionniste, voire dans le pire des cas un charlatan.

Tarot Jean Noblet restauré par Jean-Claude FLORNOY

Jean Noblet source BNF

 Autre accessoire attirant inévitablement notre attention: son chapeau, en forme de lemniscate symbole de l'infini? Peut-être mais pas sûr! Le lemniscate est connu depuis la haute antiquité mais seulement utilisé en tant que symbole de l'infini qu'aux alentours de 1639 - 1655 par John Wallis, mathématicien anglais. C'est donc une possibilité, autre possibilité, le chiffre 8 qui se rapporte au matériel, à l'argent, à l'ambition, le chiffre 8 suggère également de très grandes capacités, etc... 

 

Tarot à enluminures Visconti Sforza

 

Tarot édition Millenium Wilfried HOUDOUIN

Mais regardons les mains du Bateleur, dans sa main gauche une baguette, une allusion à nos racines celtes, la baguette de coudrier sert à transformer les humains, à entrer en contact avec les âmes. Sur la table ou dans la main droite: un gland qui symbolise la moisson, l'abondance, la richesse, toujours sur la tables, un couteau ou un athame, vu la profession exercée je pencherai vers l'athame, 

les dés symbolisant le libre arbitre par rapport au déterminisme prêché par le clergé  tout puissant de l'époque. Des deniers: n'oublions pas nous participons à la grande foire de la vie. Un gobelet il faut bien étancher sa soif au propre comme au figuré. Une besace destinée à être remplie, mais pas forcément d'écus.. Tout cela nous rappelle encore une fois que lors de la conception des tarots la symbolique celtique semblait encore très présente et vivace.